Category Archive Worship / 敬拜

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2023.01.29 歸途4/回家

此為「歸途」系列的 4/7 部分

劉海峰傳道

1/ 神的守約施慈愛(尼1:1-11)

2/ 尼希米的信靠順服(尼2:1-20)

3/ 神的眾僕人一起承擔(尼3:1-32)

金句:「但你們若歸向我,謹守遵行我的誡命,你們被趕散的人雖在天涯,我也必從那裡將他們招聚回來,帶到我所選擇立為我名的居所。」(尼1:9)

講道錄音:


經文:申命記30:1-4; 尼希米記1:1-11

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 尼1:1-11。尼希米的自我介紹十分簡短(1, 11下),他沒有顯赫的猶太家族地位,也不是聖職人員,有如今天的平信徒。神感動尼希米,使他對重建耶路撒冷感到有負擔,今天,神怎樣感動你,使你在哪一方面感到有負擔?
  • 週二/ 再讀 尼1:5-11。尼希米禁食禱告,因他知道惟有大而可畏的神能重建耶路撒冷,他的祈求不是基於神的子民配得祂的恩惠(6-7),而是神的守約施慈愛,神應許會將祂的子民招聚回來,祂的應許必不落空。你現在為那些事情祈求?願神的守約施慈愛鼓勵你繼續等候祂。
  • 週三/ 讀 尼2:1-10。尼希米知道亞達薛西王曾下令禁止猶太人重建城牆(拉4:7-23),因此向王提出重建城牆一事,可能會為他帶來干預內政甚或煽動反叛的罪名。由此可見,尼希米需要很大的勇氣才能向王提出重建城牆的請求,他有這樣的勇氣因他信靠神,願意順服神的呼召,這給你什麼啟發?
  • 週四/ 讀 尼2:11-20。雖然尼希米經歷神的幫助,以及王的協助,他沒有急於行動,因他知道憑自己一個人的力量,絕不能完成建城牆這龐大的工作;加上他對當地的平民和領袖所說的話(2:17-18),你認為尼希米是一個怎樣的屬靈領袖?
  • 週五/ 讀 尼3:1-32。耶路撒冷的平民和領袖一同領受神的呼召,起來重建城牆,他們不分彼此,各按自己的能力和感動做這善工,他們的見證怎樣鼓勵你效法他們?
  • 週六/ 讀 尼4-6章。「敬畏」和「懼怕」在這段落不斷出現。面對內外的壓力和攻擊,尼希米和神子民所經歷的一切,提醒你甚麼?讓我們在這天預備,明天一家同來敬拜主。
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2023.01.22 歸途3/人心

此為「歸途」系列的 3/7 部分

何尚允法政牧師

1/ 在敬拜恢復之後,人的心與神的手(拉7-8章)

  • 上主的手:神在預備、興起和支援下一代的事奉者(拉7:6, 9, 28; 8:18, 22, 31)
  • 以斯拉的心:定志考究和遵行神的律法,並教導人(拉7:10)

2/ 在辣手問題之前,人的心與神的手(拉9-10章)

  • 與外族通婚:是種族問題、信仰問題,抑或忠貞問題?
  • 以斯拉的心:悲傷痛苦、認罪悔改,並拒絕置身事外(拉9:3-15)
  • 眾民的心:認真反省、提出解決、承認存在不同意見(拉10:1-15)
  • 上主的手:沒有完美結局,惟主在缺陷中仍鼓動人心(拉10:16-44)

金句:「我一心尋求了你;求你不要叫我偏離你的命令。我將你的話藏在心裡,免得我得罪你。」(詩119:10-11)

講道錄音:


經文:以斯拉記7:1-10; 10:10-17

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 拉7-8章。以斯拉出現在波斯王亞達薛西年間。屈指一算是聖殿重建後60多年或更多。當我們以爲沒有事情發生,神的手卻靜靜地預備和興起新一批事奉者!第8章的名單,說明神不單預備一個以斯拉,而是一代人,並他們所需的一切支援。這事實如何鼓勵今日的你?
  • 週二/ 讀 拉7:10。留意以斯拉的生命,在教導別人之前,他首先「立志」,立志考究/鑽研神的說話,這是需要時間和代價的。另外他也立志,自己首先遵行神的命令。這也是我們今天作信徒所需要的嗎?為甚麼?
  • 週三/ 讀 拉9章。當年以色列人進入應許地,確實曾受命令不可與某些外族通婚(申7:1-3),並禁止外族人進會幕敬拜直至若干代(申23:3,6-8)。然而聖經也有明確的例外(喇合、路得,甚至以斯帖的丈夫亞哈隨魯!)在這時期以外,新舊聖經從沒有鼓勵人離婚。你認爲為何?
  • 週四/ 讀 拉9:3-15。面對混婚的事實,以斯拉表現出自己內心的悲傷。既然不是他自己的問題,為何他要向神認罪?讀 拉10:1-15。眾民的心因著以斯拉,有何表現?他們提出怎樣的方法解決?為甚麼要記下當中不同意的人(10:15)?
  • 週五/ 讀 拉10:16-44。就算錯誤被糾正,並有神的寬恕,但人還是要承擔後果。後果是很多的家庭因此而被破壞,很多外族的女人和他們的兒女被丟棄。然而這些被記錄的名字就像是神改變人心的證據──這不是罪犯列表,而是當日願意悔改並負代價的人的名單。
  • 週六/ 讀 尼1-3章。尼希米是個怎樣的人?他回家的經歷給你甚麼啟發(1-2章)?重建城牆的人來自不同身份和不同職業,你認為他們有什麼共通之處(3章)?讓我們在這天預備,明天一家同來敬拜主。
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2023.01.15 歸途2/立殿

此為「歸途」系列的 2/7 部分

何尚允法政牧師

1/ 同心建立聖殿根基,卻面對眾人不同的期待(拉3:1-13)

2/ 拒絕別人主動協助,是樹敵的起頭還是結果?(拉4:1-24; 1:4-6; 亞6:12-15)

3/ 靠著神話語的引導,移除阻礙聖殿最終完工(拉5:1-6:14)

4/ 對比新舊聖殿奉獻,便知聖殿所指另有其人(拉6:15-22; 王上8:11; 亞2章; 約1:14; 2:19-21)

金句:「遠方的人也要來建造耶和華的殿,你們就知道萬軍之耶和華差遣我到你們這裡來。你們若留意聽從耶和華─你們神的話,這事必然成就。」(亞6:15)

講道錄音:


經文:約翰福音2:13-22; 以斯拉記3:8-13

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 拉3:1-13。在耶書亞和所羅巴伯的帶領下,回歸的人同心為聖殿立定根基。然而在慶祝的時候,年青的和那曾見過被擄前舊聖殿輝煌的老年人,卻有截然不同的感受,為甚麼?當重新建立教會和信仰生活之時,你認爲我們該怎樣面對自己與別人的不同期待?
  • 週二/ 讀 拉4:1-2。4:1以「猶大和便雅憫的敵人」來稱呼當地人可能是因為往後所發生的事。所羅巴伯等人指他們按波斯王塞魯士的旨意建聖殿,於是拒絕這些人的參與又是否正確?(參1:4-6)。同時代的先知撒迦利亞是怎樣說的?讀 亞6:12-15; 8:22-23。這對你有何提醒?
  • 週三/ 讀 拉5:1-6:14。建聖殿的工程一度停工,是因為神的子民懼怕。然而,靠著神話語的勉勵(5:1-2)和上主之手的引導(6:6-7),神為他們移除阻礙,聖殿最終完工。當你接受邀請去參與一個新的事奉時,常會有甚麼顧慮?聖靈提醒你要依靠哪些幫助,才能最終完工?
  • 週四/ 讀 拉6:15-22。在新聖殿奉獻禮上,眾人歡喜快樂,更有外邦人願意一同敬拜神(21-22),這是何等美好!但對比舊聖殿奉獻之時,滿有神的榮耀(王上8:11);另外神也應許將來會再住在他們中間(亞2:10-13),似乎這所新聖殿亦不是世人的最終盼望!這提醒你甚麼?
  • 週五/ 讀 約1:14; 2:19-21。原來聖子耶穌才代表著神與人同在的最終聖殿!當我們接受並相信主耶穌,祂的靈──聖靈,就居住在我們心裡(林前6:19),而信徒的群體──也就是教會作為基督的身體,也同樣就是主耶穌在地上的聖殿(林前3:16-17)。
  • 週六/ 讀 拉7-10章。以斯拉定志考究遵行神的話。然而,命令神子民將一切外邦的妻子休棄和離絕她們所生的兒女一事上,你認爲是上主的命令,抑或有其他原因?讓我們在這天預備,明天一家同來敬拜主。

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2023.01.08 歸途1/感動

此為「歸途」系列的 1/7 部分

何尚允法政牧師

引言:讀「以斯拉──尼希米記」的挑戰

1/ 旅程開始:守約施慈愛的神,必定兌現祂的承諾(拉1:1; 耶29:10-14)

2/ 旅程邀請:要與人同工的神,施行拯救領人回家

  • 神感動人的心,卻不是所有人受感動(拉1:1,5)
  • 帶來新出埃及,卻不是最終的出埃及(拉1:4,6)

3/ 旅程保證:為我們預備的神,由祂引導心生安慰

  • 聖殿之物:信仰延續,同一真神,敬拜之心不滅(拉1:7-11)
  • 歸回之民:各有不同,縱是少數,都為回應呼召(拉2:1-70)

金句:「耶和華說:我必被你們尋見,我也必使你們被擄的人歸回,將你們從各國中和我所趕你們到的各處招聚了來,又將你們帶回我使你們被擄掠離開的地方。這是耶和華說的。」(耶29:14)

講道錄音:


經文:耶利米書29:10-14; 以斯拉記1:1-11

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 耶29:10-14, 拉1:1。為甚麼神的子民在亡國之後,仍然能以歸回?一方面這是帝國的政策,另一方面,先知耶利米卻指出這是守約的神,在兌現祂的承諾!這記錄怎樣鼓勵你在歷史,持定對神的信心,忠心過活?
  • 週二/ 讀 拉1:1,5。神在歷史中作工,往往是透過人的參與。「激動」原有「感動/興起」之意。不論在上君王,或是平民百姓,神都能透過他們成就祂的旨意。然而,人仍有選擇的自由,不是所有被擄的神子民都願意歸回,甚至願意的人也在不同時間起行。這令你有何啟發?
  • 週三/ 讀 拉1:4,6。對比 出3:21-22; 12:35–36; 詩105:37,這次回歸就好像第2次的出埃及。但這次卻沒有十災、過紅海、嗎哪等神蹟奇事的震撼。一方面,這不代表不是出於神的手,但另一方面,這卻帶出人心仍然需要神釋放的主題!原來最終的出埃及,是從耶穌而來的!
  • 週四/ 讀 拉1:7-11。經文出現的第一個列表,是有關昔日在耶路撒冷聖殿被掠來的器皿清單。神子民的回歸雖象徵著新開始,但隨著這些聖殿器皿被送回,則鼓勵著他們傳承昔日對神的信仰和敬拜。作為信徒和教會,在後疫情的生活中有甚麼是要摒棄的?又有甚麼必須傳承下去?
  • 週五/ 讀 拉2:1-70。這長長的名單中,有領袖、家族、祭司與利未人,不同的事奉者及工作人員,甚至一些暫時不能確定身份的人(59-63)。雖然背景不同,他們卻有同一心志,願意回應神的呼召。這昔日的少數人,怎樣鼓勵著今日要重建教會和信仰生活的你?
  • 週六/ 讀 拉3-6章。任何重建的工作都不容易。經文描述了哪些困難?見過舊殿的老年人為何在新聖殿前大哭(3:12-13)?重建的過程怎樣影響他們與本地人的關係(4-5章)?讓我們在這天預備,明天一家同來敬拜主。

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2023.01.01 豐豐富富的恩典

梁德榮牧師

新的一年,一切從感恩開始,在以色列世界裡,新年亦是重要的日子,是耶和華神領他們出埃及的日子,是守逾越節的日子,是脫離為奴的日子。新年讓我們容易記起神同在和神賜恩典的日子,願新的一年,眾弟兄姊妹蒙神賜予豐豐富富的恩典。

彼得記掛在逼迫困難日子生活的基督徒,他鼓勵基督徒,就算站在十字路口上,神是會帶領,神有應許,神有恩典,基督徒一切所需的,神都豐富供應,雖然仍未見曙光,但仍要作個品德高尚的基督徒,你們若行這幾樣、就永不失腳;必叫你們豐豐富富的,得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國。

金句:「我給你們作了榜樣,叫你們照著我向你們所做的去做。」(約13:15)

講道錄音:


經文:彼得後書1:1-11

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 羅6:14。重生得救的基徒,要憑著這應許,不被撒但搖動,我們已有聖靈的印記,是神的兒女,罪就不能威脅我們,因為我們不在律法之下,乃在神的恩典之下。
  • 週二/ 讀 林後12:9。使徒保羅有足夠經驗,他無數次遭逼迫、受害、危險,神都賜下恩典,讓他安然度過,我們都是一樣,神應許祂的恩典夠我們使用。
  • 週三/ 讀 腓4:13。跟隨主不一定一帆風順,事事如意,但跟隨主,肯定主會加我們力量,使我們凡事都能作,這是極大的應許。
  • 週四/ 讀 雅4:7。基督徒在軟弱的日子,就會說遭撒但攻擊,這是否屬實?其實基督徒只要順服神,不與牠們為伍,不接受牠們的賄賂,拒絕牠們的引誘,撒但就必離開逃跑。
  • 週五/ 讀 林前10:13。撒但對基督徒試探,是從古至今絕不手軟,連神的兒子耶穌基督也是牠的對象,何況是我們;但神的應許是非常妥善,神是信實的,在試探艱難的日子,因有祂同在祂就給我們開一條通天的路,安然度過。
  • 週六/ 讀 約壹1:9。昔日人所犯的罪,今日偶然所犯的罪,因著神的愛,祂有赦罪的權柄,只要我們痛改前非認自己的罪,神兒子耶穌基督的寶血,洗淨我們的罪和不義。讓我們在這天預備,明天一家同來敬拜主。