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此為「非凡人生」系列的 16/17 部分

何尚允法政牧師

1/ 若要過非凡人生，人必須先做選擇（太7:13-14）

• 在易或難、寬或窄、多或少、死與生作選擇，沒有中間路線

2/ 辨真假，不受騙誤信假先知（太7:15-20）

• 假先知的果子：虛假的安全感、混淆聖經真理、不聖潔的生活

3/ 辨真假，不自欺誤作假門徒（太7:21-23）

• 口裡承認既是必需，但不足夠（21-22）
• 能力、奇事、資歷深淺都不代表耶穌認識你（22-23）
• 惟獨遵行天父旨意的人，才是真門徒（21）

金句：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7:21）

講道錄音：

經文：徒8.9-20; 太7:13-23

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[expand title=”本週的反省與學習”]

• 週一/ 讀 太7:13-14。你認為進「窄門」和「寬門」的分別是信主與否嗎？不！窄門是那些實行《登山寶訓》教導的人，寬門卻是那些聽了這一切話卻不去行的人。若是這樣，你會怎樣了解耶穌所描述，兩者不同的結局？看見如此嚴重的後果，你會怎樣選擇？
• 週二/ 讀 太7:15-20。講道中提到假教師常給人虛假的安全感（耶23:16-17）、混淆聖經真理（提後2:17-18）、不聖潔的生活（林後2:17; 提後3:1-5）。若要提防誤信假先知，你認為你自己有何責任，該留意甚麼，又如何裝備自己？
• 週三/ 讀 太7:21。聖經教導真正信主的人絕不怕口裡承認耶穌為主（羅10:10），然而單單口說「主啊，主啊」並不足夠，沒有行為的信心是死的（雅2:17,20,26）。聖靈正對你說甚麼？
• 週四/ 讀 太7:22-23。原來能力、奇事、資歷深淺都不能換取天父對你的認識和肯定！讀 徒8.9-20。行邪術的西門不是被稱為「神的大能者」嗎？賣主的猶大不也曾與耶穌到處傳道趕鬼？耶穌竟然說「我從來不認識你們」，你認為祂要更正今日教會裡的甚麼錯誤觀念？為什麼？
• 週五/ 再讀 太7:21。今天，請你用點時間細味這句話：「惟獨遵行我天父旨意的人才能進去」。重讀《登山寶訓》太5-7章。主耶訴所揭示出來告訴你，天父有哪些旨意？
• 週六/ 讀 太7:24-29。這是《登山寶訓》的結束。耶穌口中的「聰明」和「無知」，不在教育的高低，或屬靈知識的多寡，而是在於「行」！讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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此為「非凡人生」系列的 17/17 部分

何尚允法政牧師

1/ 生命的倒塌或穩固，分別在哪裡？

1. 無知或聰明的異同
2. 短淺或長遠的目光
3. 在於你依靠的是誰！

2/ 人生的風暴終會來臨，你會勝過考驗嗎？

1. 未雨綢繆的智慧
2. 知而又行的勇氣
3. 信靠耶穌的決心

金句：「因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。」（林前3:11）

講道錄音：機件故障，未能提供錄音，請見諒。

經文：申30:15-20; 太7:24-29

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[expand title=”本週的反省與學習”]

• 週一/ 讀 太7:24-27。耶穌提及兩種人：聰明的和無知的。他們不是憑外表和成就能分辨。他們同樣在建造，而所造的房子也沒有大少、美丑、貴賤之分。然而他們的不同在哪裡？
• 週二/ 再讀 太7:24-27。就算所做的一樣，人目光的短淺或長遠往往卻帶來極其深遠的影響。你有這樣的經驗嗎？是怎樣的？耶穌說將人生和信仰的目光放遠能讓我們看清眼前的事，它不一定最重要或即要。耶穌鼓勵我們將信靠建立在堅固和永不改變的神（磐石）那裡，為甚麼？
• 週三/ 再讀 太7:24-27。耶穌不是說人生「或者」會出現「雨淋、水沖、風吹」；相反，祂肯定這些情況必會臨到你身上。因此，現在你必須將人生交托神並繼續按照耶穌的教導來建造自己，才能勝過這些考驗！現在的你仍在猶疑嗎？缺少甚麼？請你誠實向主禱告求幫助。
• 週四/ 讀 太7:24, 26。原來聰明和無知的分別，不在智商，而在於「聽見耶穌的話而實行」與否！就算你對聖經教導滾瓜爛熟，對事情也懂得未雨綢繆，但沒有知而又行的勇氣，那有何用？人生的風暴來到，你仍然是走不過、受不了。神渴望你能避免這結局。信徒啊，要警醒！
• 週五/ 讀 申30:15-20。神昔日藉摩西向祂子民的呼籲是甚麼？耶穌透過《登山寶訓》同樣對作為信徒的你，要求怎樣的選擇？
• 週六/ 讀 帖前1:1-10。作為信徒的你怎樣能活出教會中的信、望、愛？在地上成為主的濁世清泉？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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