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此為「改革之火・堅固保障」系列的 3/11 部分

何尚允牧師

1/ 聖經是甚麼？是「神的道」

• 是神藉著人的語言文字啟示自己
• 是神給人的情書，是聖靈工作的渠道

2/ 聖經的足夠和清晰

• 是生命之道，不是百科全書
• 神的拯救藍圖，指向耶穌基督
• 傳統和理性的角色與功用

3/ 聖經的權柄和實踐

• 有改變人心和改革社會的能力
• 人的權柄從服膺聖經權柄而來
• 在個人和群體之中學習與實踐

金句：「這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。」（提後3:15下）

講道錄音：

經文：提後3:14-4:5 羅10:13-17
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[expand title=”本週的反省與學習”]

• 週一/ 讀 提後1:1-2。誰是提摩太（參 徒16:1-4）？為何保羅要寫信給他（提前1:3-14）。讀 提後2:16; 23; 3:13; 4:3-4。保羅為哪些事情而著急？
• 週二/ 讀 提後3:10-15。保羅提醒提摩太不要被假教師迷惑，卻要注重聖經的教導，「這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。」聖經為何在神的拯救中如此重要？
• 週三/ 再讀 提後3:14-15。「聖經的重要性」不是指人必須讀過聖經才能得救，難道目不識丁的和瞎眼的人就不能信主！聖經的重要性在於它是神的啟示：把神的聖潔和慈愛，人的罪和耶穌基督的拯救表明出來。沒有聖經，我們就不能曉得這些真理。
• 週四/ 讀 提後3:15-17。「聖經都是神所默示的」（神所吹氣）是甚麼意思？這說明聖經的來源屬誰？聖經的權威在哪裡？聖經的作用在於「教訓、督責、使人歸正、教導人學義」。你近日有沒有體驗過聖經在你身上發揮這些功用？讀 來4:12。
• 週五/ 讀 提後3:17。讀神的說話，「叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事」是甚麼意思？「善事」所指是「神所願望、喜悅的事」。如此，聖經怎樣幫助你去過每天的生活？作父母？兒女？配偶？工作？傳福音？事奉神？
• 週六/ 讀 羅5:12-21。「獎賞」的宗教，和「恩典」的宗教兩者有何分別？若福音是恩典，那信主人的生活和方向會有何不同？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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此為「改革之火・堅固保障」系列的 2/11 部分

何尚允牧師

引言：生活嚴謹卻毫無平安的路德

1/ 人稱義是一份禮物，是從神藉基督而來

• 因基督的義，我們被算為義
• 是神為主動，人以信心接受
• 我們同時是罪人也是義人

2/ 稱義的道理，並不是怠惰放任的借口

• 不靠善行稱義，卻是信心所結之果
• 能自由地行善，不再懷疑神怎看我

結語：當世界和人心瘋狂地要證明自己的用處，「唯獨信心」才是真正祝福的確據和保障！

金句：「既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督，連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義；因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。」（加2:16）

講道錄音：

經文：羅4:2-5, 19-24, 5:1-2; 加3:23-29
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[expand title=”本週的反省與學習”]

• 週一/ 讀 羅1:15-17。為何使徒保羅如此熱切去傳福音？你可以怎樣藉著16-17節，向未信者解釋神的救恩不是靠人的好行為賺回來？經文如何幫助人謙卑下來？
• 週二/ 再讀 羅1:15-17。對那些不相信神願意亦能夠拯救的朋友來說，這經文如何能幫助他？這段話有怎樣鼓勵你向那些還未認識耶穌基督的朋友分享福音？
• 週三/ 讀 弗2:1-5。誰是「你們」？「那時」就是人未曾認識基督、與神隔離的境況。再讀 4-5節。這說明神是怎樣的？對比世人對神明的觀念，有何不同？
• 週四/ 讀 弗2:8-9。甚麼是恩典？甚麼是信心？若說兩者都是神的禮物，你認同嗎？「不是出於行為，免得有人自誇」這句話除了提醒我們要謙卑，還意味著我們在教會生活中，當如何待人接物？怎樣看待其他信徒，看待未信者？
• 週五/ 讀 弗2:10。有人認為，若單信耶穌就足夠，不就是教人怠惰放任嗎？這節經文說甚麼？善行不能稱義，但行主喜好的事，卻是因信而被稱為義的結果！
• 週六/ 讀 提後3:14-4:5。神是怎樣向我們說話？聖經為何重要？對你來說有多重要呢？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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此為「改革之火・堅固保障」系列的 1/11 部分

何尚允牧師

引言：500年前的事對今日教會還有甚麼用？

1/ 「改革運動」的根源和背景，我們必須認清

2/ 「改革運動」是將基督所啟示的上帝，放回教會思想和生活核心的行動

3/ 「改革運動」的主題：

神的拯救是

        出於祂的恩典，

        透過人的信心，

        藉著耶穌基督，

        正如聖經啟示，

全為著神的榮耀。

金句：「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的。」（弗2:8）

講道錄音：

經文：徒4:1-22; 弗2:1-5
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[expand title=”本週的反省與學習”]

• 面對當時教會的腐敗和信仰的偏差，16世紀的宗教改革家們放棄生計、家庭 、財富、與生活，為的都是教會能再次恢復耶穌基督福音的教導。我們在這星期先簡單認識這場運動重要主題：「5個唯獨」（5 Solas）。
• 「唯獨恩典」：讀 弗2:4-5,8。我們都是無法為自己的救恩有所貢獻的罪人。我們的救恩，乃因神選擇拯救罪人，並祂旨意而成就。這是恩典，不是交易。
• 「唯獨信心」：讀 羅5:1。信心，就是接受並且安處在耶穌基督和祂的義之中，是唯一我們能以被稱為義的途徑，是我們能站立在神面前的唯一原因。
• 「唯獨基督」：讀 約1:1,14; 14:6; 提前2:5。身為我們的救主和中保，基督已全然為我們的救恩，完成了必要之工。
• 「唯獨聖經」：讀 林前4:6。唯獨聖經是我們最高的權威。聖經裡有一切，且足夠清晰去教導，關於救恩和信仰生活所需之事。
• 「唯獨上主榮耀」：讀 彼前2:24; 賽43:7。唯有神配得一切的榮耀。我們的救恩是祂所安排的、祂所完成的，這救恩的最終目的就是彰顯祂的榮耀。
• 讀 羅4:17-5:2。神因著甚麼，「算亞伯拉罕為義」？「信心」在我們「稱義」並與神和好（「相和」）的事上，為何重要？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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