Toronto Emmanuel Church

2012.02.19

主題： 兩者兼「失」

在耶穌被判受死的事上，總督彼拉多多次強調耶穌的無辜。他甚至嘗試以不同的手段避免自己要為耶穌的死上付上責任。然而到最後，耶穌還是因彼拉多的定案，被害而死。

為要保住自己的地位，他犧牲無辜、無視真理也在所不計。

他嘗試推卸責任，以為能借宗教儀式作出補償，尋找良心的慰藉。
他在短暫和永恆的保障中，搖擺不定，結果兩者兼「失」。

「因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。人若賺得全世界，卻喪了自己，賠上自己，有甚麼益處呢？」
（路 9:24-25）

講道錄音：

經文：
路 9:20-26；路 23:1-25
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本週的反省與學習：

• 週一/ 讀 路23:1-7。當時的祭司長、文士、長老要控告耶穌甚麼罪名？作為羅馬委派的總督彼拉多，他的反應怎樣？彼拉多為何要送耶穌到希律那裡去？若你是耶穌，這時會有甚麼感覺？
• 週二/ 讀 路23:8-16。希律為什麼高興見到耶穌？他視耶穌是甚麼？既然認定耶穌無罪，彼拉多又為何提議鞭打耶穌處罰祂？他視耶穌是甚麼？他們兩人和今日的人對耶穌的看法有何相似？你又怎樣？
• 週三/ 讀 路23:17-38。當神的審判來到，人將會有甚麼反應？耶穌在34節的話，怎樣提醒你？怎樣鼓勵你？
• 週四/ 讀 路23:39-43。那悔改的罪犯向主耶穌求的是甚麼（42節）？然而主所給他，怎樣超過他所求？回想你的過去，神有否回應你的禱告超過你的所想所求？這說明神是怎樣的？對放棄禱告的人，你會做甚麼？
• 週五/ 讀 路23:44-56。你認為耶穌死時的黑暗、聖殿的幔子裂開，是甚麼意思（來10:16-20）？這與包括你在內，一切跟隨主的信徒，有甚麼關係？
• 週六/ 讀 路24章，留意從死復活的耶穌，於不同場合跟門徒做甚麼？讓我們預備自己的心，明天一同敬拜神！

2012.02.12

主題：魔鬼的詭計

正如耶穌所言：「現在卻是你們的時候，黑暗掌權了。」（53）。魔鬼要推波助瀾，將人對神兒子的拒絕推到至猛烈的地步！你知道，魔鬼昔日所用的是甚麼技倆嗎？

1/ 魔鬼叫人團結一起（vv.1-6）

2/ 魔鬼也能將人分化（vv.24-34）

3/ 耶穌的經歷與提示：免入迷惑的秘訣（vv.39-46）

若要作主耶穌的明亮燈臺，我們個人和我們的教會，必須要準備妥當！

「父啊！你若願意，就把這杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。」（路22:42）

講道錄音：

經文：
彼後3:8-18；路22:1-46
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本週的反省與學習：

• 週一/ 讀 路22:1-13。 為何想謀害耶穌的宗教領袖，被猶大出賣主的計劃所吸引（2節）？另外，逾越節是猶太人記念神把先租從埃及為奴之地領出來，帶進應許地的日子。這晚餐所吃的羊羔在哪裡？為何不提？
• 週二/ 讀 路22:14-30。為什麼信徒到今天仍然持守聖餐禮？目的何在？「爭誰為大」和聖餐禮背後的意義，有何衝突？照耶穌所看，誰為大（26節）？這個世界呢？你又如何？你的教會又怎樣看「誰為大」？
• 週三/ 讀 路22:31-38。撒但要對信徒怎樣？耶穌為何突然要祂的門徒「賣衣服買刀」（36）？為何當門徒後來砍掉大祭司僕人的右耳，耶穌又阻止並醫治（49-51）？這是新約聖經難解經文之一，用點時間思想吧！
• 週四/ 讀 路22:39-46。安靜的想清楚：「禱告」怎能「免入迷惑」？孤獨的耶穌，在那時面對魔鬼怎樣的說話？魔鬼今天也想你以為自己是孤單獨行的。然而天父怎樣對耶穌說明這不是事實？神對你說甚麼？
• 週五/ 讀 路22:47-71。為什麼彼得會不承認主？當「主轉過身來看彼得」時，這一定不是責備的目光，而是同情憐憫的凝視。彼得之後怎樣？為什麼他最終能悔改回轉，而賣主的猶大卻選擇自殺（徒1:16-19）？
• 週六/ 讀 路23章，留意彼拉多這個人物，並他和耶穌的對話。讓我們預備自己的心，明天一同敬拜神！

2012.02.05

主題：危難有賴

「世界末日」，在荷李活的特技和傳媒的特寫之下，一時是叫我們人心惶惶的滅世大災難，一時又灌輸我們「人定勝天」、「劫後重生」的慰藉。然而神的話──聖經又怎麼說？耶穌明確指出，人若不悔改回轉歸向神，都要面對毀滅性的結局。但在這末世的時代，跟隨主的人就是只得惶恐度日、絕望無奈嗎？

1. 迷惑‧保護‧見證（vv.5-19）

2. 危難‧信實‧儆醒（vv.20-36）

3. 末世‧不棄‧忠心（vv.37-38）

當信主的人面對每一種危險，耶穌總是要帶出「危難有賴」的真理。

「一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。」（路21:28）

講道錄音：

經文：
但7:1-18；路21:5-38
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本週的反省與學習：

• 週一/ 讀 路21:1-4。世人怎樣衡量奉獻的多少？神的看法又如何？金錢的奉獻實在是反映人內心對主信靠的多寡，你同意嗎？
• 週二/ 讀 路21:5-19。耶穌提到那兩個謊言（8節）？今天的你，以甚麼方法面對它們？耶穌明確的說信主的人會面對逼害，但祂卻指出甚麼？患難曾否給予你見證主的機會？
• 週三/ 讀 路21:20-28。耶路撒冷城在主後70年真的被攻陷，聖殿被毀。說明如此可怕的情況，耶穌是要嚇怕我們嗎？否則，祂的目的又是甚麼（28節）？當日的信徒眼見聖城被毀之時，會想到甚麼？
• 週四/ 讀 路21:29-36。人為何只顧「貪食、醉酒，並今生的思慮」？那些只看到「末日禍音」的人會怎樣面對「今朝」？耶穌在36節說我們怎樣能「逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前」？
• 週五/ 讀 路21:37-38。這兩節經文看似平平無奇，卻是主耶穌以身作則的典範！在末世展開的時候，主耶穌如何生活？是否「今朝有酒今朝醉」？祂向你說明甚麼？你要在生活中如何回應祂？
• 週六/ 讀 路22章，在這關鍵時刻，撒但的工作是甚麼？耶穌的工作又怎樣？讓我們預備自己的心同來敬拜神！

2012.01.29

主題：大辯論！

在耶路撒冷，耶穌面對新一浪的指控和攻擊。面對爭辯者對祂的拒絕，耶穌清楚回答了昔日和今日，在人生命中最關鍵的問題：

1/ 引子：一個不會有答案的問題（vv.1-8）

2/ 耶穌的回答（vv.9-19）

• 我們是誰？（Who are we?）
• 我們在何處？（Where are we?）
• 問題出在哪裡？（What’s wrong?）
• 解答是什麼？（What’s the solution?）
• 這是何時？（What time is it?）

3/ 那又怎樣？（vv.20-27）

• 把屬於主的歸給祂！

耶穌說：「這樣，凱撒的物當歸給凱撒，神的物當歸給神。」（路20:25）

講道錄音：

經文：
西 3:3-10；路 20:1-26

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本週的反省與學習：

• 週一/ 讀 路20:1-8。昔日和今日一樣，人問問題可以有許多不同原因。何以見得他們並非虛心尋道？面對不願意接待祂的人之提問，耶穌的反應 / 回答怎樣？
• 週二/ 讀 路20:9-18。「兇惡園戶」的比喻，其實是耶穌對（包括今日）世人處境的評價。這是上帝對世界的看法。從我們是誰、神是誰、人類的處境、問題在哪裡，到解救的方法，你了解嗎？你的角色在哪裡？
• 週三/ 讀 路20:19-26。耶穌是否將我們的生活一分為二：屬世的日常事務是「凱撒的物」當歸給凱撒？屬靈的讀經祈禱是屬「神的物 」當歸給神？錢幣上的像是誰？你和我是照誰的形象被造？如此，我們當歸誰？
• 週四/ 讀 路20:27-40。撒都該人不信復活，他們問耶穌的用心何在？耶穌在34-40節的回答說明了甚麼（你之前所不知的）真理？
• 週五/ 讀 路20:44-47。耶穌在這裡反客為主的提問：「人怎麼說基督是大衛的子孫呢」？你會怎樣回答？你必須確認甚麼真理，才能回答這問題？答案在《約翰福音》1章，你知道是甚麼嗎？
• 週六/ 請讀 路21章，這段有關末世的描述，主題是甚麼？好好預備自己，明日一家帶著期待的心同來敬拜神！

2012.01.22

主題：除去偶像

耶穌光榮進入耶路撒冷。

祂是王，但這王卻不同於當時群眾心目中的印象。
於是，前幾天還夾道歡迎，再過幾天人就要將祂釘死在十字架上。

今天，我們也需要同樣留心：在自己心中的，到底是耶穌的真像，還是別的偶像、假象？

唯有將這些長居於我們心裡，和流行於社會中的偶像指明出來，捨棄他們，
我們才能真正確認「耶穌是主」。

你雕刻偶像所包的銀子和鑄造偶像所鍍的金子，你要玷污，要拋棄，好像污穢之物，對偶像說：「去吧！」（賽30:22）

講道錄音：

經文：
賽 30:18-22；路 19:28-48

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本週的反省與學習：

• 週一/ 讀 路19:1-10。你可以怎樣看見撒該的決心？他得著耶穌拯救，是因為他的善行，還是對神的信心？何以見得？那麼他之後所做的一切，確認了甚麼？
• 週二/ 讀 路19:11-27。正於沒有運動的肌肉會軟弱無力，不愛用腦的人會越來越難集中精神去研究或創作；若不善用神賜的事奉機會和恩賜，將會有怎樣的結果？26節的意思，你明白嗎？
• 週三/ 讀 路19:28-40。群眾和門徒都雀躍歡迎耶穌，相信祂就是彌賽亞（受膏的救世主）！你認為是甚麼原因會令一些人反對在信仰活動中，有情感和身體語言的流露？誰在禁止他們（讀39節）？合理嗎？
• 週四/ 讀 路19:41-44。有哪些原因導致耶穌為耶路撒冷城哀哭？在主後70年，羅馬軍兵將這城拆毀。在態度和結局上，這城和那些拒絕聽信福音的人有何相似之處？
• 週五/ 讀 路19:45-48。在聖殿中，甚麼情況是主耶穌無法接受的？今天，你自己和其他人，在作相類似的事情嗎？神對你說甚麼？
• 週六/ 請讀 路20章，並好好預備自己的心靈，明日一家同來，帶著期待的敬拜神！