Category Archives: Sermon / 講道錄音

2017.11.19 改革之火・堅固保障 6/十架神學

此為「改革之火・堅固保障」系列的 5/6 部分

何尚允牧師

引言:每個人都有自己的「神」學!

1/ 「華麗神學」與「十架神學」的分別*

華麗神學 Theology of Glory 十架神學 Theology of the Cross
想要直接認識上帝 看重啟示輕視思辨
榮耀之處得見上帝 啟示在於十架受苦
通過功德朝見上帝 全然信靠接受啟示
榮耀作為成敗典範 受苦之處才有啟示

 

2/ 背起十架,為主而活(可8:34-35)

  • 羞辱時的榮耀(太5:10-12)
  • 愚拙中的智慧(林前1:23-31)
  • 依靠來的勇敢(來13:5-6)
  • 無能者的大能(路10:21; 林後12:9-10)

* 林鴻信、A.McGrath

金句:「因神的愚拙總比人智慧,神的軟弱總比人強壯。」(林前1:25)

講道錄音

經文:可8:27-35; 林前1:23-31
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本週的反省與學習

  • 週一/ 讀 羅1:19-21。若你今天問任何人,不論是否基督徒,有沒有宗教信仰,他都有自己對「神」的看法和觀念。「神學」其實就是人對神認識的整理。然而,單從自然事物或是人的智慧而得出來的「神學」,經文形容是怎樣的?人對神的態度又怎樣?
  • 週二/ 讀 林前1:23-31。神讓人認識祂,不是靠高超的學識和頭腦,也不是靠超常的宗教經驗,而是神自己親自走上十字架,讓世人看見祂到底是誰!有人視十字架是羞恥,有人看十字架是代表痛苦和死亡,然而你認為神為何偏偏選擇這方法向人啟示?你有何感想?
  • 週三/ 讀 可8:27-33。彼得說「你是基督」,是基於耶穌的成就,萬人空巷、一呼百應的聲勢。後來彼得出言阻止耶穌受苦,不正是只懂體貼人意的「華麗神學」試圖阻礙耶穌揭示的「十架神學」嗎?讀 可8:34-35。以耶穌為例,你認為「捨己」、「背起十架」是甚麼意思?
  • 週四/ 讀 太5:10-12。羞辱怎可能是榮耀?受逼迫怎會是有福?但那些逼迫和羞辱是從哪裡來?榮耀和祝福呢?當兩個截然不同的來源比較下,你能看出哪個重要,哪個不足介意!讀 羅8:18
  • 週五/ 讀 來13:5-6。有人以為,靠自己才是勇敢,依靠別人就是弱者!然而主的話提醒我們:找對了依靠對象,人才能真正放膽無懼!你今天所依靠是甚麼,是誰?真的可靠嗎?讀 林後12:9-10。保羅說「我什麼時候軟弱,什麼時候就剛強」,你同意嗎?主耶穌,是無能者的大能!
  • 週六/ 讀 路22:18-20。聖餐和洗禮都與耶穌基督有不能分割的關係!其中「唯獨信心」、「唯獨聖經」、「唯獨恩典」等主題如何藉聖禮表明?讓我們在這天安靜預備,明天一家同來敬拜主!

2017.11.12 改革之火・堅固保障 5/唯獨恩典

此為「改革之火・堅固保障」系列的 6/6 部分

何尚允牧師

引言:「天助自助者」出自聖經?

1/ 甚麼是神的「恩典」?

  • 中世紀教廷:人得拯救是因著神,出於祂的恩典,協助那些預備好、配得神恩之人
    • 教會是分發恩寵的媒介
  • 宗教改革領袖:人得拯救是因著神,完全出於祂的恩典,拯救無法自救的人
    • 耶穌就是神賜給我們的恩典!(弗2:8; 多2:11; 約1:14,17)

2/ 「唯獨恩典」的重要

  • 我們被神呼召和拯救,是唯獨恩典(提後1:9)
  • 我們被神赦免,是唯獨恩典(弗1:7)
  • 我們被神接納,是唯獨恩典(羅3:24)
  • 我們被神加力過聖潔生活,是唯獨恩典(多2:11-12)
  • 神的恩典夠用!(林後12:9)

3/ 「唯獨恩典」的影響

  • 改變我們對自己的看法(羅8:1-2, 37-39)
  • 改變我們對神的看法(羅8:32-24)
  • 改變我們對別人的看法(路4:22; 西4:6; 3:12-13;弗4:32)

金句:「從他豐滿的恩典裡,我們都領受了,而且恩上加恩。律法本是藉著摩西傳的;恩典和真理都是由耶穌基督來的。」(約1:16-17)

講道錄音

經文:羅5:12-21; 多2:11-14
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本週的反省與學習

  • 週一/ 讀 弗2:8; 多2:11; 約1:14,17。神所賜的恩典,就是祂的獨生兒子耶穌基督!今天,不少人希望得著神的恩惠,卻不希望耶穌介入他的生命,這是錯誤的!沒有神的恩典,是與基督無關!有了基督,才有神的恩典和祝福!
  • 週二/ 讀 提後1:9。回想神如何呼召和拯救你,說明那完全是神的恩典?讀 弗1:7。你的罪過得著神赦免,也是出於神的恩典!讀 羅3:24。不論你是個怎樣的人,有怎樣的過去,神都願意接納了你,確實是唯獨恩典!感謝祂!
  • 週三/ 讀 多2:11-14。我們被神加力去過一個聖潔的生活,是因神愛我們,盼望我們能夠改變,更加像主的原故。或者,今天你正面對不同的挑戰,或意想不到的艱難,但要記得:不要依靠自己的能力,要信靠神的恩典夠用!讀 林後12:9。
  • 週四/ 讀 羅8:1-2, 37-39。因著神的恩典,我們能有充足的信心,在基督耶穌裡的人,不被定罪了!世上也沒有任何事能把你與神的愛隔絕!這真理怎樣改變你對自己的看法?
  • 週五/ 讀 西4:6; 3:12-13; 弗4:32。請你反省自己待人接物的態度和行為。神的恩典怎樣改變你對別人的看法?你可以怎樣改變自己的態度,向人散發出神的恩惠?
  • 週六/ 讀 林前1:23-31。保羅所傳的「十架神學」有何特色?這真理和世上的學問有何分別?讓我們在這天安靜預備,明天一家同來敬拜主!

2017.11.05 改革之火・堅固保障 4/唯獨聖經(2)

此為「改革之火・堅固保障」系列的 4/6 部分

何尚允牧師

1/ 聖經有改變人心和改革社會的能力

  • 是日用的靈糧,不是臨時的補劑(彼前2:2; 來5:12-14)

2/ 人的權柄從服膺聖經權柄而來

  • 權柄並非來自職位,而是來自對聖經忠誠(林前14:24-25)
  • 例子:「使徒統緒」的真義

3/ 在個人和群體之中學習與實踐

  • 先明白全卷聖經的大故事和脈絡,並指向基督(路24:27, 44)
  • 讓經文向自己發問:「神是誰?我是誰?神作了甚麼?我該怎樣回應…」
  • 驗明自己和別人的領受是與不是(徒17:10-12)

金句:「這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人,甘心領受這道,天天考查聖經,要曉得這道是與不是。」(徒17:11)

講道錄音

經文:徒17:1-12; 路24:13-16, 25-27, 44-48
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本週的反省與學習

  • 週一/ 讀 彼前2:2; 來5:12-14。聖經常以「食物」來比喻神的話語:靈奶、乾糧等…你認為用意何在?沒有日用的糧食,人不會立刻死亡,卻會日漸虛弱,難以抵禦細菌病毒感染,屬靈生命,也是如此!基督徒有事才打「屬靈補針」,只食葯可以嗎?你又如何?
  • 週二/ 讀 林前14:24-25。使徒保羅提醒我們:未信主的朋友,不會因為某信徒教會的地位有多高而信主,卻會因為信徒忠誠傳講神的道而被勸醒悔改。這事說明甚麼?提醒你甚麼?
  • 週三/ 讀 路24:25-32, 44-48。復活的耶穌多次幫助門徒明白,整部聖經都指向祂自己──耶穌基督。基督是開啟聖經的鑰匙!鼓勵你以後讀經,多問「這經文說明神是怎樣的?主耶穌怎樣成全了這段話?因為主的死而復活,現在這經文對我有何意義?」等問題。
  • 週四/ 讀 徒7:2-60。司提反的講道,幫助我們重溫神拯救故事的脈絡。你熟悉內中提到的事件嗎?按照以下主題「創造→墮落→揀選以色列→耶穌死而復活→教會→新天新地」,你能簡單說明每個要點嗎?
  • 週五/ 讀 徒17:10-12。庇哩亞的信徒接受別人教導時,是「天天考查聖經,要曉得這道是與不是」。驗明教導實在非常重要!在講道和其他教會聚會中,除了聆聽,你有否翻開聖經對照的習慣?這實是每位信徒必須養成的態度!
  • 週六/ 讀 羅5:12-21。「獎賞」的宗教,和「恩典」的宗教兩者有何分別?若福音是恩典,那信主人的生活和方向會有何不同?讓我們在這天安靜預備,明天一家同來敬拜主!

2017.10.29 改革之火・堅固保障 3/唯獨聖經(1)

此為「改革之火・堅固保障」系列的 3/6 部分

何尚允牧師

1/ 聖經是甚麼?是「神的道」

  • 是神藉著人的語言文字啟示自己
  • 是神給人的情書,是聖靈工作的渠道

2/ 聖經的足夠和清晰

  • 是生命之道,不是百科全書
  • 神的拯救藍圖,指向耶穌基督
  • 傳統和理性的角色與功用

3/ 聖經的權柄和實踐

  • 有改變人心和改革社會的能力
  • 人的權柄從服膺聖經權柄而來
  • 在個人和群體之中學習與實踐

金句:「這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。」(提後3:15下)

講道錄音

經文:提後3:14-4:5 羅10:13-17
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本週的反省與學習

  • 週一/ 讀 提後1:1-2。誰是提摩太(參 徒16:1-4)?為何保羅要寫信給他(提前1:3-14)。讀 提後2:16; 23; 3:13; 4:3-4。保羅為哪些事情而著急?
  • 週二/ 讀 提後3:10-15。保羅提醒提摩太不要被假教師迷惑,卻要注重聖經的教導,「這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。」聖經為何在神的拯救中如此重要?
  • 週三/ 再讀 提後3:14-15。「聖經的重要性」不是指人必須讀過聖經才能得救,難道目不識丁的和瞎眼的人就不能信主!聖經的重要性在於它是神的啟示:把神的聖潔和慈愛,人的罪和耶穌基督的拯救表明出來。沒有聖經,我們就不能曉得這些真理。
  • 週四/ 讀 提後3:15-17。「聖經都是神所默示的」(神所吹氣)是甚麼意思?這說明聖經的來源屬誰?聖經的權威在哪裡?聖經的作用在於「教訓、督責、使人歸正、教導人學義」。你近日有沒有體驗過聖經在你身上發揮這些功用?讀 來4:12
  • 週五/ 讀 提後3:17。讀神的說話,「叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事」是甚麼意思?「善事」所指是「神所願望、喜悅的事」。如此,聖經怎樣幫助你去過每天的生活?作父母?兒女?配偶?工作?傳福音?事奉神?
  • 週六/ 讀 羅5:12-21。「獎賞」的宗教,和「恩典」的宗教兩者有何分別?若福音是恩典,那信主人的生活和方向會有何不同?讓我們在這天安靜預備,明天一家同來敬拜主!

2017.10.22 改革之火・堅固保障 2/稱義的道理

此為「改革之火・堅固保障」系列的 2/6 部分

何尚允牧師

引言:生活嚴謹卻毫無平安的路德

1/ 人稱義是一份禮物,是從神藉基督而來

  • 因基督的義,我們被算為義
  • 是神為主動,人以信心接受
  • 我們同時是罪人也是義人

2/ 稱義的道理,並不是怠惰放任的借口

  • 不靠善行稱義,卻是信心所結之果
  • 能自由地行善,不再懷疑神怎看我

結語:當世界和人心瘋狂地要證明自己的用處,「唯獨信心」才是真正祝福的確據和保障!

金句:「既知道人稱義不是因行律法,乃是因信耶穌基督,連我們也信了基督耶穌,使我們因信基督稱義,不因行律法稱義;因為凡有血氣的,沒有一人因行律法稱義。」(加2:16)

講道錄音

經文:羅4:2-5, 19-24, 5:1-2; 加3:23-29
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本週的反省與學習

  • 週一/ 讀 羅1:15-17。為何使徒保羅如此熱切去傳福音?你可以怎樣藉著16-17節,向未信者解釋神的救恩不是靠人的好行為賺回來?經文如何幫助人謙卑下來?
  • 週二/ 再讀 羅1:15-17。對那些不相信神願意亦能夠拯救的朋友來說,這經文如何能幫助他?這段話有怎樣鼓勵你向那些還未認識耶穌基督的朋友分享福音?
  • 週三/ 讀 弗2:1-5。誰是「你們」?「那時」就是人未曾認識基督、與神隔離的境況。再讀 4-5節。這說明神是怎樣的?對比世人對神明的觀念,有何不同?
  • 週四/ 讀 弗2:8-9。甚麼是恩典?甚麼是信心?若說兩者都是神的禮物,你認同嗎?「不是出於行為,免得有人自誇」這句話除了提醒我們要謙卑,還意味著我們在教會生活中,當如何待人接物?怎樣看待其他信徒,看待未信者?
  • 週五/ 讀 弗2:10。有人認為,若單信耶穌就足夠,不就是教人怠惰放任嗎?這節經文說甚麼?善行不能稱義,但行主喜好的事,卻是因信而被稱為義的結果!
  • 週六/ 讀 提後3:14-4:5。神是怎樣向我們說話?聖經為何重要?對你來說有多重要呢?讓我們在這天安靜預備,明天一家同來敬拜主!