Monthly Archive November 14, 2016

此為「君尊義僕」系列的 33/37 部分

何尚允牧師

1/ 見證的群體：堅持在不信的人中作見證（可16:9-13）

2/ 委身的群體：公開委身於基督信而受洗（可16:14-16）

3/ 神愛的群體：活出主耶穌的拯救和醫治（可16:17-18）

4/ 同在的群體：依靠復活主的同在與同工（可16:19-20）

金句：「門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。阿們！」（可16:20）

講道錄音：

經文：以弗所書2:13-22; 馬可福音16:9-20
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[expand title=”本週的反省與學習”]

• 週一/讀 可16:9-11。抹大拉的馬利亞將耶穌復活的消息告之門徒，他們為何不是立時就相信？讀 可8:31; 9:31; 10:33-34。耶穌沒有預言自己會復活嗎？沒有將耶穌基督的說話銘記在心，會有何結果？
• 週二/讀 可16:12-13; 路24:13-35。這兩個門徒經歷甚麼？他們選擇向人作見證，就算對方的反應是不信！今天，願主幫助你有同樣的勇氣和堅持。不要待在教會四壁之內，而是向未信的人前見證耶穌的真實！
• 週三/讀 可16:14-16。洗禮本身，並不能救人！救人的是耶穌在十字架所成就的工；人是因著對神的信心而得拯救。耶穌要求我們「信而受洗」表明所信。你認為何解有人會口說信主，卻不願受洗？這對嗎？
• 週四/讀 可16:17-18。耶穌並非命令我們「手能拿蛇、喝毒不死」。這是初期信徒得著神大能保護的經歷（徒28:3-5）。然而你是否從主耶穌那裡，得著身心靈的醫治？其他人又怎樣得醫治？你有何責任？
• 週五/讀 可16:19-20。在不同世代，耶穌要求信祂的人，是能「忠」！忠於祂託付，忠於祂的信息。神承諾與遵循祂的人「同工，用神蹟隨著，證實所傳的道」。你認為自己夠「忠」嗎？我們的教會又如何？
• 週六/讀 可1:16-20; 2:13-17; 3:13-19; 10:17-31。在《馬可福音》這幾段經文中，耶穌要求祂的門徒需要怎樣的準備？讓我們這天好好安靜，明天一家同來敬拜主！

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此為「君尊義僕」系列的 32/37 部分

何尚允牧師

引言：《馬可福音》原本的「斷結尾」

1/ 「誰給我們把石頭從墓門滾開呢？」：只看見面前的難題（可16:1-3）

2/ 「他已經復活了，不在這裡」：須清楚事情的真相（可16:4-7）

3/ 「又發抖又驚奇，甚麼也不告訴人」：徹底被復活的信息震撼（可16:8）

結語：恐懼之後又如何？

金句：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。」（加2:20）

講道錄音：

經文：哥林多前書15:1-10; 馬可福音16:1-8
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[expand title=”本週的反省與學習”]

• 週一/讀 可16:1-3。這些婦女曾目睹耶穌釘十字架（15:40），其中也有親眼看見祂的屍首被埋葬（47）。當準備去膏抹耶穌身體時，她們腦裡只想著甚麼難題（3）？她們幾乎錯過了甚麼？聖靈要怎樣提醒你？
• 週二/讀 可16:4。「抬頭一看」之前曾在《馬可福音》出現5次。讀 可6:41; 7:34; 8:24; 10:51-52。不單是指肉眼看見，而是一種屬靈、深邃的「看見」。願主幫助你，在每日忙亂繁重的生活中，體會神奇妙的作為！在自以為束手無策、無計可施的時候，你曾經歷過神奇蹟地、輕鬆地將整個事情扭轉嗎？是怎樣？
• 週三/讀 可16:5-7。我們不清楚這「少年人」是誰。但他卻清楚傳遞了耶穌從死復活的信息。為什麼他特別在此點名提到「彼得」？「往加利利去」的命令，似乎是要信徒「以耶穌復活的角度，重頭再來認識祂」。讀 路24:25-27。若說「因為耶穌復活，所以我___________」，你會怎樣寫呢？
• 週四/再讀 可16:7-8。為何首次聽聞耶穌復活的人，會「發抖又驚奇，甚麼也不告訴人」？倒過來說：若她們毫不懷疑就立即奮勇傳道，那不是更奇怪嗎？這樣「不經刪剪」的記錄，更加證明主復活的真確性！
• 週五/再讀 可16:1-8。這樣的「斷結尾」，令我們感覺故事似乎還沒有結束。這些婦女最後有去找那11位門徒嗎？他們有去加利利嗎？後來呢？誠然，主耶穌基督的福音是沒有結尾的！為什麼到今天，你能讀這聖經，相信主耶穌？你可以為《馬可福音》繼續以自己的生命寫下去嗎？我們教會在其中又有何角色？
• 週六/讀 可16:9-20。或者這是後來補上的經文，但從另一個角度看，這也是初期教會認為必須補上的重要內容！從中你看見教會有哪些任務和使命？讓我們這天好好安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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