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2014.11.16 溯本尋源 21/ 傳統的變與不變

此為「溯本尋源」系列的 21/25 部分

何尚允牧師

1/ 當我們說教會的傳統,我們在說甚麼?

  • 定義#1:過去歷代教會所是所行的累積
  • 定義#2:教會的根基性文獻(聖經、三信經、39條信綱、1662公禱書、按立聖職禮文、講道集)
  • 定義#3:教會非根基性,而是因重複而約定俗成的禮儀習慣

2/ 教會的傳統/習慣的變與不變

  • 所表達的真理絕不能變
  • 形式可以改變,亦必須改變

3/ 製定和更改禮儀的目的和考慮

  • 需尊重傳統
  • 不損害軟弱信徒的良心
  • 是為造就各人

金句:「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」(林前10:23-24)

講道錄音:

經文林前14:23-33可7:1-9
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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 申26章。耶和華如何要求以色列人記念祂的救恩?為什麼「記念神的拯救」對我們作為信徒如此重要?在主日的崇拜,你可舉例說明,我們如何以言語、詩歌、動作和身體語言來參與這樣的記念?
  • 週二/ 讀 申6:1-9。每人都曾作出不同的承諾。經文中神子民對神承諾甚麼?神要求他們怎樣牢記這約?信守承約的將如何?在崇拜中,哪些部份代表我們的回應?(回應詩?信經?代禱?聖餐?洗禮?其他…)
  • 週三/ 經過兩日重溫,我們看到教會傳統的敬拜,是一個「由上而下」(神對人的啟示)和一個「有下而上」(人對神的回應)的交流。以這準則來看,你會怎樣評價我們教會的崇拜?甚麼是重要和不重要?甚麼能變和不能變?這跟一般評價教會崇拜的說法有甚麼不同?讀 啟4:9-11。這是怎樣的敬拜?
  • 週四/ 讀 徒2:42-47。對比初期教會和我們今天崇拜習俗和傳統,你能指出有甚麼異同嗎?他們的場地在哪裡?有沒有樂團詩班?崇拜中的氣氛如何?透過他們投入的崇拜,激發出怎樣的行動?願聖靈提醒你。
  • 週五/ 讀 林前14:23-26。「凡事都當造就人」是使徒保羅對哥林多教會在崇拜事情的教導(留意3-5,12,17節)。這對你有甚麼意思?崇拜中我們怎樣「造就」未信主的人?年青人?信主多年的人?其他人…
  • 週六/ 讀《39條》中的第36條。誰當負責管治教會?我們教會的體制是甚麼?讓我們好好安靜,明天一家同來敬拜復活主!

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2014.11.23 溯本尋源 22/ 宣講與牧養

此為「溯本尋源」系列的 22/25 部分

何尚允牧師

1/ 《講道集》的目的與現代意義

  • 「包含著純正教理」
  • 「為這些時代所需要」
  • 「使眾人明瞭」

2/ 主教制教會的特色

  • 會吏(執事),牧師(長老)、主教(監督)
  • 藉聖經看教會對牧職的了解

金句:「聖靈立你們作全群的監督,你們就當為自己謹慎,也為全群謹慎,牧養神的教會,就是他用自己血所買來的。」(徒20:28)

講道錄音:

經文徒6:1-7; 提前3:1-13
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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 林前12:28-30; 羅12:6-8; 弗4:4-7, 11-13。經文提到早期教會中,有哪些不同的事奉職事和崗位?再讀 弗4:11-13。神所設立的不同職事,目的為何?這如何幫助╱改變你看自己和別人的事奉?
  • 週二/ 讀 多1:5-9。監督(主教)和長老(牧師)在教會成立初期,很可能是同一群人。這裡對他們描述的要求是甚麼?留意,難道神對他們的要求,跟神對所有信徒的要求,有分別嗎?這讓你體會甚麼?
  • 週三/ 讀 徒20:17-28。使徒保羅對長老的勸勉是甚麼?他們受託甚麼重任?作為信徒的你,可以怎樣幫助牧師和主教去承擔和完成這個重任(29-30節)?讀 彼前2:25。聖經提醒我們,最終的牧人監督是誰?
  • 週四/ 讀 提前3:8-13。作執事(會吏)的資格是甚麼?再讀 徒6:1-6。經文雖然沒有明說這七人是「執事」,但他們服事的職分卻是明顯的。然而這七人之中,司提反也熱衷傳道(6:8-9),腓利更被稱為「傳福音的腓利」(21:8)。這提醒你甚麼?今天,你或者不是會吏、牧師,或主教,但神託付你的是甚麼?
  • 週五/ 讀 林前16:15-18; 帖前5:12,13; 多2:15; 來13:7,17。聖經一方面以「僕人服事」來形容教會領袖,另一方面也提醒信徒要敬重他們、接受他們的治理,順服在主裡的教導。願聖靈提醒你和全教會的信徒!
  • 週六/ 讀《39條》中的第37條。我們作信徒的,既是天國的子民,也是地上的公民。這雙重的身分如何落實?怎樣持守?讓我們好好安靜,明天一家同來敬拜復活主!

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2014.11.30 溯本尋源 23/ 天國子民與地上公民

此為「溯本尋源」系列的 23/25 部分

何尚允牧師

1/ 信徒的雙重身分:既為天國子民,也為地上的公民

2/ 信徒既為地上公民,便當尊重國家地方政府的管治

3/ 地方政府既為地上,便無權對教會的教導和使命作出干預

結語:「凱撒的物當歸給凱撒,神的物當歸給神」,但甚麼是「神的物」?

金句:「彼得、約翰說:『聽從你們,不聽從神,這在神面前合理不合理,你們自己酌量吧!我們所看見所聽見的,不能不說。』」(徒4:19-20)

講道錄音:

經文路20:19-26; 徒5:19-33
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  • 在香港因政改而引發的風雨中探討政教關係,實在是困難的。然而這不改變我們作信徒,從聖經出發,尋索和認識真理的態度。既然聖靈在時間上如此巧妙地安排,就讓我們以謙虛受教的心,敬聽神的話。
  • 週一/ 讀 但2:20-21。讓我們首先認定世上的國度、權柄是在神的手:各國各地作治理的君王和領袖,他們的權柄不是自有的,而是神所付託的。再讀 但2:37-38; 約19:11。這對掌權者和人民有甚麼啟示?
  • 週二/ 讀 提前 2:1-3。為什麼「第一要為…君王和一切在位」的禱告?在一個不認識真理和耶穌的世界裡,祈求「平安無事地度日」只是消極和被動嗎?神若要使用你去成就這禱告,你想祂會對你說甚麼?
  • 週三/ 讀 多3:1-2; 羅13:1-6;彼前2:13-17。若有信徒說,基督才是我的主,或是「我只需要向神負責」卻不願意接受作公民應當的本份(羅13:6提到「納稅」),這合理嗎?為什麼?
  • 週四/ 讀 徒4:17-20; 5:26-29。這些使徒為什麼不順服掌權者?他們以甚麼理據去以身試法?讀 出1:15-20。為什麼收生婆沒有聽從埃及王的吩咐?在社會中,從有法可依,到有法必依、到以法限權(規限執政者的權力)、到以法達義(保障社會公義)的不同層次中,這些例子如何取捨?耶穌潔淨聖殿又如何?
  • 週五/ 讀 約17:14-15。耶穌沒有向天父祈求我們作信徒能逃避身在世界的責任,卻求天父保守我們。讀 太5:13-16。耶穌要求信徒在社會中,要像鹽一樣發揮道德和公義的防腐功能,並在社會發光,為什麼?
  • 週六/ 讀《39條》中的第38-39條。信徒該如何看待金錢和承諾?讓我們安靜,明天一家同來敬拜復活主!

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2014.12.07 溯本尋源 24/ 錢財與承諾

此為「溯本尋源」系列的 24/25 部分

何尚允牧師

1/ 信徒的財產權並非公有,卻理當盡力慷慨捐助

  • 錢財的祝福與責任

2/ 信徒不能輕言起誓,卻當以公義、判斷和真理作出承諾

  • 說話和承諾的重要

金句:「你們不可偷盜,不可欺騙,也不可彼此說謊。不可指著我的名起假誓,褻瀆你神的名。我是耶和華。」(利 19:11-12)

講道錄音:

經文路12:13-34; 太5:33-37
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  • 週一/ 讀 申8:18; 耶9:23-24。賜人賺取財富的能力是神。今天,若生命得著神的祝福,實在當向主感謝,而不是因財自傲。讀 路12:15。耶穌提出人的貪婪,並提醒我們要「謹慎自守」。你認為是甚麼意思?
  • 週二/ 讀 提前6:10。值得留意,聖經不是說「金錢是萬惡之根」,而是說「貪財是萬惡之根」。兩者有何分別?貪財是有錢人的專利嗎?如此,甚麼人會「貪財」?為什麼?你對金錢的態度又怎樣?讀 箴3:9。
  • 週三/ 讀 提前6:17-18。不論富厚或是貧窮,人都可以陷入視錢財比信靠天父更重要。透過捐輸和奉獻,神盼望我們能對教會、社區和世界的需要,慷慨地作出回應。讀 林後9:10-11。 讓聖靈提醒你。
  • 週四/ 讀 出20:7, 16。神藉十誡宣告神子民必須重視「真實」。不但是說話內容(真相),也是做人的態度(誠實)。到耶穌時代,人卻以不同的形式發假誓,欺詐行騙!讀 太5:33-37; 雅5:12。聖經說甚麼?
  • 週五/ 讀 利 19:11-12; 來6:13-17; 羅1:9-10; 腓1:8。神自己曾否起誓?使徒保羅?以色列人?信徒絕非不能宣誓,聖經所禁止的是隨便起誓,並藉假誓遮掩謊話。讀 約8:44; 西3:8-10。今天你在說話中誠實嗎?
  • 週六/ 用點時間,重溫《39條信綱》。經過20多星期的討論,你對「甚麼是聖公會」有何體會?看法甚麼改變?讓我們好好安靜,預備明天一家同來敬拜主!

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2014.12.14 溯本尋源 25/ 總結

此為「溯本尋源」系列的 25/25 部分

何尚允牧師

1/ 我們信仰的基礎在於聖經

2/ 我們教會傳承的,是使徒所傳、大公教會共守,並於改教運動中堅持的福音信仰

  • 以基督為中心
  • 藉著恩典、透過信心
  • 誰都需要拯救

3/ 我們的教會重視能反映聖經真理的禮儀,並參與者能否從中認識真理

  • 認定信徒成長的迫切和必要

4/ 我們的教會實行主教制,並對一切領袖有所問責和要求

  • 教會紀律和組織的重要

5/ 我們信徒既是天國的子民和地上的公民,就必須為主作真理的見證

  • 信徒在世的行事為人

金句:「你們既然接受了主基督耶穌,就當遵他而行,在他裡面生根建造,信心堅固,正如你們所領的教訓,感謝的心也更增 長了。」(西2:6-7)

講道錄音:

經文西2:1-10太7:24-29
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