Category Archive Worship / 敬拜

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2014.07.13 溯本尋源 8/ 稱義的道理

此為「溯本尋源」系列的 8/25 部分

何尚允牧師

1/ 「稱義」是審判者的判詞

  • 是神作為審判者對信主之人的定案

2/ 我們是被神稱為「義」

  • 不是基於我們的行為或功勞
  • 是靠著救主耶穌基督的功勞

3/ 「信心」是罪人能以接受拯救的方法

4/ 「因信稱義」是最完備、最安慰人心的道理

金句:「凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄作神的兒女。」(約1:12)

講道錄音:

經文:羅 3:20-28徒16:22-34
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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 「因信稱義」是基督教信仰的核心。表面上,這好像說「人什麼也不用做,就可以得著永生」!然而,若誤以為永恆生命得來容易,那實在是誤解了神的本意,亦輕看了主耶穌所負上的代價。作為信徒,我們務要清楚認識「因信稱義」的道理,叫自己,亦幫助那聽我們的人,同得救恩(提前4:16)!
  • 週一/ 讀 彼前1:19; 來10:4, 11-12; 彌6:7; 弗2:8-10。靠行善來彌補自己所做過的惡事,成嗎?靠積功德來償還所欠的罪債,可行嗎?讀 出32:30-32; 34:6-7; 彌7:18。誰能赦罪?人的罪如何能獲得赦免?
  • 週二/ 讀 創15:6; 羅4:1-5。聖經第一次記載因信稱義是在哪裡?「稱義」是被神稱為好的,使神滿意快樂的意思。在神律法的意義上,「被稱為義」就不被指摘,無虧欠,無瑕疵。他就成為一個真正自由的人。
  • 週三/ 讀 羅10:9-13; 申4:39; 雅2:19。為何稱義不能靠律法和行為,而是因著信?相信世界有神,是否就能稱義?相信神只有一位能否稱義?為什麼不夠?到底要信什麼?
  • 週四/ 讀 羅10:1-4; 徒4:12; 約14:6; 林前1:30-31。為什麼只有信耶穌的人才能稱義?這是霸道嗎?若醫生對患絕症的人說「接受這個手術是你唯一的出路」,他是霸道,不夠寬容嗎?為什麼?
  • 週五/ 讀 路18:9-14; 腓3:7-9; 西2:6-7。「因信稱義」道理帶來的,是一個感謝的人生。有人說「很多宗教是以恐懼作為基礎,跟隨耶穌卻是以感恩作基礎」。你同意嗎?若以感恩作基礎,你今天的生活如何?
  • 週六/ 讀《39條》中的第12-14條。既然我們是「因信稱義」,是否就等於做甚麼也沒所謂?讓我們好好安靜,明天一家同來敬拜復活主!

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2014.07.06 溯本尋源 7/ 我們都需要拯救

此為「溯本尋源」系列的 7/25 部分

何尚允牧師

1/ 罪的真實:罪行、原罪,和罪的權勢

2/ 罪的影響:與神、與別人、與自己、與世界

3/ 意志並不自由,神恩更加寶貴

金句:「當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。」(弗2:5)

講道錄音:

經文:羅 7:15-8:2提前1:13-18
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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 弗2:3; 羅7:5, 18-24; 加5:16-17。世界對罪的定義是:做錯事、犯了罪的是罪人,做好事的是義人。可是聖經卻叫我們反轉來看:神是以人所處的境況來看我們所行:正因為你是罪人,所以你才會犯罪。這是「罪性」,也是信仰中的「原罪」觀念。罪是如何進入世界?讀 創3章
  • 週二/ 讀 耶17:9; 太5:28; 出20:17; 弗5:5。只有別人看見,付諸行動的才是罪嗎?聖經怎樣說?和我們中國人的看法有甚麼不同?再讀 可7:20-23。聖經指出更重要的是甚麼?讀 箴 4:23。讓它成為你的幫助!
  • 週三/ 讀 帖前4:3-7; 林前 6:9-10; 羅1:24-27。性的不道德為什麼是罪?從這些經文中,這些行為怎樣與拒絕神和放縱性慾扯上關係?不論你是否在婚姻關係中,你可以怎樣自潔,對神忠貞?讀 林前6:17-20
  • 週四/ 讀 箴 3:27; 太25:30; 路12:47; 雅4:17。這些經文有何共通之處?做了不當做的,當然是不對,但是知而不行,也是神所不喜悅的罪!聖靈正在提醒你甚麼?把握機會,立志離開「應做而不做」的生活!
  • 週五/ 讀 提前1:13-18。對使徒保羅來說,罪的真實絕不是一場思考遊戲而已!他的經驗怎樣加深他對神的認識和讚嘆?你有相似的了解嗎?為什麼?讀 羅 5:20
  • 週六/ 讀《39條》中的第11條。「因信稱義」的道理,你能說出來嗎?讓我們好好安靜,明天一家同來敬拜復活主!

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2014.06.29 溯本尋源 6/ 信經:信仰的準繩

此為「溯本尋源」系列的 6/25 部分

何尚允牧師

1/ 三信經:尼吉亞信經,亞他那修信經,和使徒信經

  • 信甚麼和為什麼信?信經的背景及內容

2/ 當接受及相信信經作為信仰的準繩

  • 「只要耶穌」vs. 正確教義的重要

3/ 相信信經因為它們可以藉聖經證明

  • 聖經仍是最高和最後的權威

金句:「親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告,保守自己常在神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。」(猶20-21)

講道錄音:

經文:西 4:2-6猶 17-25
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[expand title=”本週的反省與學習”]

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2014.06.22 溯本尋源 5/ 聖經:信仰的準繩

此為「溯本尋源」系列的 5/25 部分

何尚允牧師

1/ 聖經已包含一切與救恩有關的道理

  • 既不能增加,也不能減少

2/ 次經:不能以聖經之外的經卷建立教義

  • 我們對次經的態度

3/ 舊約聖經的不可或缺

  • 舊約和新約是神拯救的「同一故事」,高峰在於耶穌基督
  • 舊約的禮儀和民事條例,基督徒無必要遵守
  • 舊約的道德誡命(例:十誡),基督徒必須順從

金句:「我的心專向你的律例,永遠遵行,一直到底。」(詩119:112)

講道錄音:

經文:
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  • 週一/ 讀 提後3:16。「聖經都是神所默示的」(神所吹氣的)是甚麼意思?聖經的目的是為了甚麼?讀 彼後1:19-21。為了信徒能對使徒所教導的信息有信心,彼得說了甚麼(參16-18節)?
  • 週二/ 讀 約壹1:1-3; 約1:14; 路24:48; 徒1:21-26; 2:32; 3:15; 10:39。這些經文說明聖經的不同作者在關於耶穌基督的事上,擔當了怎樣的重要角色?這些見證人,就所記錄的內容,對今日的我們有何重要性?
  • 週三/ 讀 耶1:4-10; 20:9; 摩7:14-15。在這些舊約聖經的經文中,又如何形容神在作者身上的工作?如此,你會如何解釋聖經怎樣同是人的著作,又是一本神的著作?
  • 週四/ 讀 太5:17-19; 15:1-9; 19:1-6; 22:34-40; 可11:17; 路16:17,18; 18:18-20。聖子耶穌自己怎樣看待聖經?今天,若有人跟隨耶穌卻不願意閱讀和遵行聖經的教導,實在是自相矛盾的!讀 約5:29。耶穌對聖經怎樣評價?
  • 週五/ 讀 詩119篇。慢慢細讀這篇詩。寫詩的人如何表達自己對神話語的喜愛?他形容了多少不同的場合和處境,神的訓誨幫助了他?在哪方面你有所認同?哪方面是你還需要學習體驗?以禱告交託主。
  • 週六/ 讀《39條》中的第8條。為什麼這些信經可信?如此,教會的最終權威在哪裡?讓我們好好安靜,明天一家同來敬拜復活主!

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2014.06.15 溯本尋源 4/ 相信聖靈

此為「溯本尋源」系列的 4/25 部分

何尚允牧師

1/ 聖靈是永恆的真神

2/ 聖靈與聖父、聖子有相同的屬性、同享權柄和榮耀

3/ 聖靈自聖父、聖子而出

小結:那又如何?

  • 不是「它」,是「祂」!
  • 小心沒有聖靈的「爆呔神學」/ 新律法主義
  • 體貼聖靈 / 靠聖靈行事

金句:「因為,隨從肉體的人體貼肉體的事;隨從聖靈的人體貼聖靈的事。」(羅8:5)

講道錄音:

經文:
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  • 週一/ 讀 約14:26; 15:26。聖靈是誰?你怎樣知道祂是有位格的神,而不是一股力量或是沒有意識的命運而已?(參 林前2:11; 12:11; 羅15:30
  • 週二/ 讀 約14:16-17, 27; 16:7, 13-14。聖靈為甚麼要來?再讀 羅8:1-16。被聖靈所充滿是甚麼意思?你認為自己是順服聖靈,體貼聖靈嗎?何以見得?
  • 週三/ 讀 弗5:18。神在這節經文中,發出甚麼命令?這句話,和 約壹5:14-15有怎樣的關係? 這兩段經文如何幫助你確切肯定,自己已被聖靈所充滿?
  • 週四/ 讀 約15:1-11; 加5:19-25。一個靠著聖靈行事的信徒,會有怎樣的生活和性情的表現?聖靈的力量在你的生活中明顯嗎?若不,你認為問題出在哪裡?
  • 週五/ 讀 約壹1:5-7。在神面對承認自己的罪,跟聖靈在你心裡工作,有何關連?若我們已經認罪,卻不自覺已得蒙赦免,我們需要怎樣做?讀 雅4:7; 約壹1:9
  • 週六/ 讀《39條》中的第6-8條。我們相信聖經是甚麼?沒有了聖經,信徒會怎樣?讓我們好好安靜,明天一家同來敬拜復活主!

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