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2014.08.03 溯本尋源 11/ 預定與揀選

此為「溯本尋源」系列的 11/25 部分

何尚允牧師 1/ 對上主預定的傳統解釋及限制

  • 雙重預定論(Double Predestination)
  • 普救論(Universalism)
  • 伯拉糾(Pelagianism)或半伯拉糾(Semi-Pelagianism)主義

2/ 思考上主預定的三個原則

  1. 全面看聖經的教導,避免以偏蓋全
  2. 必須建基在上主拯救的「好消息」上
  3. 預定和揀選的神是要賜真自由,而不是剝削自由

3/ 預定與揀選對未信者的意義

  • 上主的慈愛
  • 上主的審判
  • 信徒對未信主朋友的責任

4/ 預定與揀選對信徒的意義

  • 揀選既是神的恩典,就粉碎自我的優越主義
  • 神在基督裡的恩典,既是我們被揀選的原因,也是揀選的確據(Assurance)
  • 信主者是被揀選,加入神的教會,成為神的子民
  • 揀選既是禮物,更是任務

金句:「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」(彼前2:9)

講道錄音:

經文:約10:25-29弗1:3-14
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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 弗1:3-5。特別留心4-5節:神在時候揀選我們?創世之前。神透過誰揀選我們?在基督裡,在基督以外別無拯救。神為何揀選我們?因著愛,神是愛。神揀選的目的是甚麼?使我們聖潔,沒有瑕疵。預定我們作甚麼?作他的兒女。用點時間,逐點思想「揀選」對你的意義和重要。
  • 週二/ 每當我們以辯論的態度去討論神的預定和揀選,常會誤將神看為冷漠、不近人情、遙不可及。但再讀 弗1:3-6。使徒保羅怎樣看神的預定和揀選?你認為,為什麼有如此大的分別?你對哪一方較感認同?
  • 週三/ 讀 弗1:7-12。使徒保羅從天父的工作,轉談到聖子所做的。再讀 弗1:7-8。透過聖子,我們領受了那兩樣重要的事情?「得蒙救贖」和「得以赦免」有何分別?兩者在來源上,又有何相同?
  • 週四/ 讀 弗1:9-12。神藉著聖子,使我們知道甚麼?讀9-10節,這裡說神的旨(心)意是甚麼?再讀 11-12節。神使所有在基督裡的人,得著「基業」。一本來說,誰才能繼承產業?聖靈對你說甚麼?
  • 週五/ 讀 弗1:13-14。原來聖靈在我們心中居住,是對我們作為被揀選、蒙拯救的人的「憑據」。這「印記」印證?讀 林前6:19-20。保證甚麼?讀 弗4:30。耶穌亦曾說類似的話。讀 約10:27-29
  • 週六/ 讀《39條》中的第18條。當彼得說「除他(耶穌)以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(徒4:12)是甚麼意思?讓我們好好安靜,明天一家同來敬拜復活主!

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2014.08.10 溯本尋源 12/ 除主以外無拯救

此為「溯本尋源」系列的 12/25 部分

何尚允牧師

1/ 無人能藉基督以外的宗教道理或學說得救

2/ 聖經明示:人靠基督之名得救

  1. 人能靠耶穌基督之名得救
  2. 人惟獨靠耶穌基督之名得救

3/ 凡不按此理教導者當受譴責

金句:「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(徒4:12)

講道錄音:

經文:約3:16-18徒4:5-14
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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 耶穌的自稱。讀 可14:61-62; 約6:38; 8:42; 5:17-18; 10:30。請用你自己的說話,記下耶穌在以上經文中,怎樣形容自己。讀 約14:7, 8-9。門徒聽到耶穌的話,他們要求甚麼?耶穌又怎樣回答?
  • 週二/ 耶穌的宣稱和預言。讀 約5:22; 太9:6; 約6:45-47。耶穌聲稱祂能作甚麼?讀 可9:31; 路18:31-33; 約14:1-3。在這些經文中,祂又對將要發生的事作了甚麼預言?有沒有成就?
  • 週三/ 耶穌的能力。讀 約2:24; 太8:26-27; 約11:43-45。展示的能力說明祂是誰?耶穌從沒有拒絕人以神來看待和稱呼祂,甚至要求門徒相信祂就是神。除非祂所說是真的,否則祂就是瘋子或大騙子!同意嗎?
  • 週四/ 耶穌以外無拯救。讀 約14:6; 徒 4:12。很多人以為「基督教是很霸道和排他的宗教」。你認為這話在哪方面對,哪方面錯?人若行一條不能通往目標的路,是否會因他的虔誠和熱心,就能到目的地?人是怎樣能得著永生?讀 約17:3
  • 週五/ 別人對耶穌的稱呼。讀 約1:29。施洗約翰說耶穌是誰?讀 太16:16-17。彼得又如何?耶穌怎樣回答?讀 約11:25-27。馬大如何稱呼耶穌?讀 約20:28-29。多馬怎樣說?耶穌對他的回答如何提醒你呢?
  • 週六/ 讀 約7:17-18; 詩40:8。你認為甚麼是「遵行神的旨意」?讓我們好好安靜,明天一家同來敬拜復活主!

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2014.08.31 溯本尋源 13/ 基督的教會

此為「溯本尋源」系列的 13/25 部分

何尚允牧師

1/ 甚麼是教會?

  • 是「一個、有形」的
  • 是「屬基督」的
  • 是「會眾」
  • 是「誠心相信之人」

2/ 基督教會的標記

  1. 傳講神的正道
  2. 遵守基督的命令施行聖禮
  3. 就前兩者,正確執行教會紀律

3/ 有形的教會是會犯錯,亦曾犯錯

  • 不是無誤,而是不滅
  • 教會歡迎合乎聖經真理的更新

金句:「這家就是永生神的教會,真理的柱石和根基。」(提前3:15下)

講道錄音:

經文:弗2:11-22啟7:9-17
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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 林前1:1-2。教會,是一群被呼召而聚合一起的聖徒。換言之,是人,不是建築物!不要忘記:在頭三百年,教會沒有自己的物業。信徒在家中、園子、田野,甚至在地下墓穴中聚集。現今的「教堂」,只是今日信徒用以相聚的地方之一。有了這樣的了解,你有甚麼新的體會?
  • 週二/ 讀 弗4:1-6。面對教會宗派林立,保羅提醒我們「竭力保守聖靈所賜合而為一的心」,這個「一」包括甚麼?若有人所信的,已不是這個信仰,那還可以合一嗎?另外,若然所信的一致,卻屬於不同宗派,是否就不能合作,不能合一?《39條》中的19條,到底怎樣形容教會?
  • 週三/ 讀 林前12:13-14。任何相信的人就是基督肢體的一部分。你是如何看其他主內弟兄姊妹?有沒有跟其他教會信徒建立關係?這個普世的家庭,讓你認識神是怎樣的?鼓勵你,積極參與一些跨教會的事奉!
  • 週四/ 讀 提前3:15下。你看自己的教會是「家」嗎?讀 林前 12:27。教會是基督的「身子」,你自覺是這身體的哪部分?讀 林前6:16-17。教會是神的聖殿,你今天的生活聖潔嗎?能合神使用嗎?
  • 週五/ 讀 加1:6-9。教會是會出錯的。在歷史中,也確實曾經犯錯。今天,除了教會的領袖當負起責任,忠心按正意解釋和教導聖經真理(提後2:15),信徒亦有甚麼責任?讀 徒17:11。不忘為教會守望禱告!
  • 週六/ 讀《39條》中的第20-21條。教會權柄在哪裡?教會的會議有絕對的權威嗎?教會的信仰準則在哪裡?讓我們好好安靜,明天一家同來敬拜復活主!

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2014.09.07 溯本尋源 14/ 教會的權責

此為「溯本尋源」系列的 14/25 部分

何尚允牧師

1/ 基督給予教會的權責

  • 教會有權責設定敬拜的禮儀
  • 教會有權責就信仰分歧作出議決

2/ 按照聖經,教會所不能作

  • 不能設立與聖經相違的禮儀
  • 不能斷章取義漠視其他經文
  • 不能相信聖經以外的救恩道理

3/ 按照聖經,教會所必須作

  • 教會是聖經的見證者
  • 教會是聖經的保守者

金句:「教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。」(弗1:23)

講道錄音:

經文提後4:1-5徒15:1-6
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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 教會的使命是甚麼?可16:15;太28:19-20。耶穌基督給了祂的教會──就是祂所拯救和更新改變的人──一個清晰的任務和責任:傳福音、使人作基督的門徒、遵守主道。(參 徒26:18
  • 週二/ 教會當在哪幾方面實踐她的使命?太5:14。教會要作世界的光,讓人認識耶穌。讀 弗2:19彼前4:17。教會要作神的家。讀 提前 3:15。教會要在這個混亂迷失的世界,作真理的柱石和根基。
  • 週三/ 教會對信徒領袖有何要求?提前3:1-10;多1:5-9。教會領袖必須有敬虔愛主的品格,並在生活行為中,能作信徒的榜樣。讀 林前12:24-25。教會領袖必須引領神家的成員合一同心,彼此相愛、彼此尊重、彼此扶持,同作主工。
  • 週四/ 教會對所有信徒有何要求?約15:1-6。與主耶穌保持親密的關係。讀 太5:14-16。在生活中為主作見證。讀 約15:18-19; 16:33。在受苦的時候依靠主。讀 弗4:15-16。在信徒之間,發揮所長,運用恩賜,彼此建立,連於基督。
  • 週五/ 這天,回顧之前四天的經文,然而藉著禱告,求主幫助你看見自己有何不足的地方,並且我們的教會又又何不足的地方;禱告聖靈對你說話:加力給你和給你的教會,去履行主的使命。
  • 週六/ 讀《39條》中的第21-22條。當有信仰的分歧,教會是否可以不了了之?應當怎樣作才適切?讓我們好好安靜,明天一家同來敬拜復活主!

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2014.09.14 溯本尋源 15/ 議會的權責

此為「溯本尋源」系列的 15/25 部分

何尚允牧師

1/ 甚麼是教會議會?

  • 歷史中的大公會議(General Councils)
  • 今天,誰有權柄召開大公會議?

2/ 議會的限制

  • 它是由有人組成,會犯錯,亦曾犯錯
  • 所規定的必須合乎聖經真理,否則無效

3/ 錯誤教導的具體例子

  • 煉獄和解罪:功德庫的觀念
  • 崇拜聖像和聖物
  • 向已死聖徒祈禱

金句:「他們將人的吩咐當作道理教導人,所以拜我也是枉然。」(可7:7)

講道錄音:

經文提後4:1-5徒15:1-6
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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 徒15:1-33。這是初期教會面對信仰爭議時,所作的一次示範性行動,也是往後教會召開議會的開始。留意當中有何重點?一個地方的教會是否完全不受別的規管?為什麼要聽從?權柄的依據是甚麼?
  • 週二/ 讀 可7:7-9,13;林前2:14;彼後3:15-16。教會議會所作的決定當然重要,卻從沒有保證說不會有錯。若今日的信徒不勤讀聖經,認清真理,教會就失卻了作為真理的柱石和根基(提前3:15)!
  • 週三/ 讀 弗2:8-10;路17:7-10;18:10-14;林前6:11。煉獄作為信徒因己罪而受苦受罰的過渡地方,在聖經中是毫無根據的。我們是被神稱義,並靠著聖靈更新成聖。耶穌親自的應許是甚麼(讀 約14:1-3)?
  • 週四/ 讀 出20:4-5;耶10:14-15;林前10:14;約壹5:21。為什麼神命令祂的子民禁拜神像?留心讀 出32:1-5。金牛犢不是別神,而是亞倫「一片好心」為百姓將耶和華神具體的展現!那麼問題出在哪裡?
  • 週五/ 讀 申18:9-14;撒上28:7-9。聖經嚴禁信徒主動接觸靈界之事。若有人說「我向已死聖徒祈禱有何不可?今天若有需要,你不也叫其他信徒為你代禱?」你會怎樣回應?這是所謂的「聖徒相通」嗎?讀 詩50:15;太6:6, 9-13。教會當如何看待已死的信徒?
  • 週六/ 讀《39條》中的第23-24條。牧者的選召為什麼重要?教會在聚會中為何要致力讓每一個參與者能以明白?背後的原則是甚麼?讓我們好好安靜,明天一家同來敬拜復活主!

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